Our statement about the situation on the border • Erklärung des Arbeitskreises für Kurdische Studien an der Jagiellonen-Universität über die Situation an der Grenze • Daxuyaniya me ser rewşa ser sînorê Polonyayê
Jako Pracownia Studiów Kurdyjskich ZI UJ, my związani z nią naukowcy, doktoranci i studenci, wzywamy polskie i europejskie władze, żołnierzy straży granicznej i policjantów, aby nie lekceważyli dziejącej się na polsko-białoruskiej granicy ludzkiej tragedii. Nie godzimy się na prezentowanie uchodźców jako wroga, nawet jeśli określa się go narzędziem w rękach innych sił. Wrogiem nie są na pewno rzesze zdesperowanych, głodnych i zziębniętych ludzi, których jedyną winą jest poszukiwanie lepszego życia. Nie są też po prostu niczyim „narzędziem”, ale przede wszystkim cierpiącymi ludźmi, którym należy zapewnić wodę, pożywienie, schronienie i pierwszą pomoc. Martwi nas, że w zaistniałej tragicznej sytuacji nie ma mowy o próbach rozwiązania ich położenia, a jedynie o sankcjach wobec białoruskiego reżimu. Przynosi to wstyd nie tylko tzw. wartościom europejskim (i chrześcijańskim!), ale także polskiej historii, gdzie walka o ludzką godność zajmowała tak ważne miejsce.
The Section of Kurdish Studies at the Jagiellonian University, we, the scholars and postgraduate students associated with it, call on the Polish and European authorities, border guards, and policemen not to ignore the human tragedy taking place on the Polish-Belarusian border. We reject the depiction of refugees as enemies, and their degradation as "tools" in the hands of other forces. The enemy is certainly not the desperate, hungry, and cold people who are searching for a better life. These people are not a "tool in the hands of others", but above all suffering people who need to be provided with water, food, shelter, and first aid. We are concerned that in these tragic circumstances there appears to be no attempt to address their situation, but rather only efforts to impose sanctions against the Belarusian regime. It brings shame not only on the so-called European values, but also to all those in Polish history who struggled for human dignity.
Wir, also die mit dem Arbeitskreis für Kurdische Studien verbundenen Wissenschaftler*innen, Doktorand*innen und Studierenden, rufen polnische und europäische Behörden, die Grenzsoldaten und Polizisten dazu auf, die sich gerade an der Grenze abspielende menschliche Tragödie nicht zu ignorieren. Wir sind damit nicht einverstanden, dass die Flüchtlinge wie ein Feind dargestellt werden, auch wenn man sie als ein Instrument bzw. Mittel in den Händen fremder Mächte wahrnimmt. Verzweifelte, ausgehungerte und durchgefrorene Menschen, deren einzige "Schuld" darin besteht, dass sie nach einem besseren Leben streben, sind bestimmt kein Feind. Sie sind auch nicht einfach ein "Mittel" bzw. "Instrument", sondern vor allem leidende Menschen, denen man Wasser, Nahrung, Unterkunft und die erste Hilfe gewährleisten sollte. Wir sind besorgt, dass in dieser Situation keine Rede über einen Versuch der Verbesserung ihrer tragischen Lage ist, sondern nur über die Sanktionen gegen das weißrussische Regime gesprochen wird. Es ist beschämend nicht nur im Kontext der sog. europäischen (und christlichen!) Werte, sondern auch vor der Folie der polnischen Geschichte, in der der Kampf um die menschliche Würde eine so bedeutende Rolle spielte.
ئێمە وەکو توێژەران و خوێندکارانی خوێندنی بالا لە بەشی خوێندنی کوردی لە زانکۆی یەگەلۆنیان لە پۆلەندا، داوا لە دەسەلاتدارانی پۆلەندی و ئەوروپی، پاسەوانانی سەر سنوورو پۆلیسەکان دەکەین کە ئەو کارەساتە مرۆڤایەتیە پشتگوێ نەخەن کە لە سەر سنووری پۆلەندا و بیلاروسیا روودەدات و بە هەموو شێوەیەک رەتیدەکەینەوە کە ئەو پەنابەرانە وەکو دوژمن وێنابکرێن و بە هەمان شێوە رەتیدەکەینەوە وەکو ئامرازێک بەکاربهێندرێن لەلایەن هێزەکانی دیکەوە، چونکە بە دلنیایەوە دوژمن کەسانی بێهیوا و برسی و سەرمابردوو نین کە هەولی بە دەستهێنانی ژیانێکی باشتر دەدەن. ئەو خەلکانە ئامرازێک نین بە دەستی هێزەکانی ترەوە، لەسەروو ئەمانەشەوە ئەمانە خەلکانێکن پیویستیان بە خواردن و خواردنەوە و شوێنی مانەوە و فریاگوزاری سەرەتاییە. ئێمە زۆرنیگەرانین کە لەم دۆخە تراژیدیەیا جگە لە هەولدان بۆ سەپاندنی سزا بەسەر ولاتی بیلارووسیادا هیچ هەولێک نییە بۆ دەستنیشانکردنی بارودۆخی ئەو پەنابەرانە ئەمەش مایەی شەرمەزارییە نەک تەنها بۆ بەها بالاکانی ئەوروپا بەلکو بۆ هەموو ئەو کەسانەی کە لە مێژووی پۆلەندادا خەباتیان کردووە بۆ شکۆی مرۆڤ.
Beşa Lêkolînên Kurdî ya Zanîngeha Yagiellonskî û hemû lêkolîner û xwendkarên wê banga li hukumeta polonî, Yekîtiya Ewropayê, leşkerên li ser sînor û polîsan dikin ta ku trajediya mirovan ên li ser sînorê Polonya û Belarûsyayê piştguh nekin. Em qebûl nakin ku penaber wek dujmîn bên nîşandan an jî wek aletên di destên hêzên din de. Mirovên bêhêvî, birçî û serma ku suca wan a tenê daxwaza jiyana çêtir e, qet nikarin wekî dijmin bên dîtin. Herweha ew ne aleteke hêzên cuda ne, lê beriya her tiştî mirovên biêş ên ku pêwîstîya wan bi av, xwarin, cihê parastinê û alikariya seretayî heye. Em pir xemgîn in ku di karesateke wisa trajîk de kes li ser çareseriya rewşa wan nafikire û tenê behsa pesendên nû yên li ser rejima Belarusyayê dike. Ev şerma mezin e ji bo nirxên ewrûpî û ew beşa dîroka polonî ku armanca wê parastina rûmeta mirovî bû.
Ma, îlimdar û wendekarê doktora û masterî yê Beşê Xebatê Kurdkî yê Zanîngehê Yagîelonskî (Jagiellonian), veng danê rayedaranê Polonî û Ewropayîyan, pawitoxanê sînorî û polîsan ke trajedîya ke serê sînorê Polonya-Belarûsya de qewimîyena peygoş nêkerê. Ma qayîl nêyê ke koçberî sey dişmen bêrê pêşkêşkerdene, her çend ke ê sey "maşaya" destanê hêzanê bînan bêrê dayîşnaskerdene zî. Bêguman dişmen merdimê bêumîd, veyşan û serdgirewteyî nêyê, ke xetaya înan a tekane cigêrayîşê cuyêka hîna rinde yo. Eke kes bi awayêko sade vajo ê "maşaya destan ê hêzanê bînan" nêyê, la nê ra wet, ê merdim ê dejantox ê ke îhtîyacîya înan bi awe, wer, stare û hetkarîya acile esta. Ma biendîşe yê ke nê şertanê trajîkan de seba çareserkerdişê halê înan cehd nêno kerdene, la tena hemverê rejîmê Belarûsya de mueyîdeyî yenê pêşnîyarkerdene. No tena ercanê qaşo Ewropayîyan rê şermêk nêyo, heman wextî de tarîxê Polonî, ke cehdê seba pawitişê heysîyetê merdiman tede cayêko muhîm girewto, rê zî şermêk o.